〔引言〕

聖公會聖馬利亞堂是一所具有中國傳統特色建築的禮拜堂，座落於銅鑼灣大坑道，有如山上之城，數十年作出歷史的見證，顯露福音無限的能力。

教會由無到有的建立，以及忠心信徒的敬拜事奉，本是出於上帝的作為。誠如耶穌所說：「不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存。使你們奉我的名，無論向父求甚麼，祂就賜給你們。」(約15:16)聖馬利亞堂眾兄弟姊妹，都是被耶穌基督揀選的群體，在八十多年來分派去結果子，結出許多榮神益人的果子，使上帝聖名得著榮耀。

〔聖馬利亞堂之蒙恩創立〕

聖馬利亞堂是聖公會在港島東區發展傳教事工第一所的教會。於一九一一年成立。二十世紀初葉，香港教區在銅鑼灣有晏氏棲留院 (The Eyre Diocesan Refuge for Destitute Woman) 的設立，收容一些無依無靠的婦女，使她們獲得安身之所，並教以識字和養生的技能。其時倫義華主教(Bishop Gerard Heath Lander) 使用英國聖公會於一九零三年捐港感恩奉獻九百六十元，在銅鑼灣購地皮一塊，以三千五百五十元興建小禮拜堂，主要供晏氏棲留院貧苦婦女聚會之用，致有聖馬利亞堂之定名，而鄰近街坊楊捷三，鮑兆及蘇華到堂參加禮拜。一九一四年歐戰發生，晏氏棲留院貧苦婦女全部遷入鄺日修牧師在九龍城寨主辦的廣蔭院，聚會人數驟減。

一九一九年戰事平息，有泌士姑娘(Miss A. M. Pitts) 從聖士提反堂調來協助主日學和探訪工作，堂務仍由聖士提反堂監管。聖馬利亞堂所處社區，一帶頗為荒涼。聖馬利亞堂原是貧苦婦女的棲留院；而相對天主教的聖保祿學校，亦是一所孤兒院。鄰近浣紗街、琉璃街、銀幕街、糖街，全是反映小型工業得名，而且港島人口已有東遷趨勢，信徒日漸增加。

一九二零年會友已達六百之眾。由於堂址不敷應用，至一九三零年杜培義主教(Bishop Charles Ridley Duppuy) 發起建堂計劃，並向政府購地六千餘尺。一九三三年何明華主教(Bishop Ronald Owen Hall) 就任第七位會督，有見東區發展前景，翌年委派李求恩牧師為聖馬利亞堂主任，推進建堂工作。由於三零年代中國教會力倡教會本色化，故在建堂設計上是採用中國古典建築型制，建築費尤為昂貴，時有熱心信徒簡達才先生捐款二萬元，於是建堂籌劃工作大得鼓勵。聖馬利亞堂之興建，事屬聖公會整體會友工作，隨後委出簡達才、周懷璋、杜澤文、林護、黃森勤、曾紀岳、黃雪卿、楊雲卿等人為建堂委辦，各負募捐責任，預算建築費為六萬元。不到一年籌得一半，於一九三六年九月十二日動工興建，翌年十二月二十三日由何明華、莫壽增兩會督主持開幕大典，於一九四零年十二月二十日舉行三十周年及獻堂禮，巍峨聖殿雄峙東區，為基督教會最佳標誌。

一九四零年政府削去聖堂前面地段，另補後面地段，故聖堂亦需增加建築。及後聖堂加建竣工，適值日軍寇港，會友星散，市面蕭條，致教會尚有一萬二千六百元欠債，幸有公理會會友郭琳褒以隱名氏捐出一萬二千六百元，使建築債項得以清償。抗戰期間，主任李求恩牧師入內地工作，由李應標牧師接管，惟各值理連續留任，忠心職守，以經費用絀，故有一兩米運動舉行，使教會難關得以渡過。

戰後復元，於一九四九年三月二十五日舉行祝聖大典。一九五三年也有張綠薌牧師就主任職，倡議興辦幼稚園及興建牧師宿舍。翌年黃蒲霖牧師繼任，更致力教育工作之發展，首先興辦小學，校舍於一九五九年二月峻工；一九六三年籌辦中學，明年即告落成，使教育事工與傳道事工得以配合。以聖馬利亞堂發展所見，無論建堂和興學，會友均盡所本份，出錢出力，致使堂校聳峙，見證基督大能，而各任牧師奮力堂務，更兼事教區發展工作，貢獻極大。