『信』得甘心樂意                                    吳代全先生

想必我們都曾經聽過別人這樣說：「為甚麼要做基督徒呢？一點自由都沒有！」也有這樣的說法：「一做基督徒就會『無哂』禮拜六、日的時間，還不如不做罷了。」在這些人的心目中，看似基督徒要做各樣蒙主上帝喜悅的行為而失去自由。而聖經就是一本充滿律法規條的信徒守則。

雅各書會不會是一個典型的例子呢？有人認為雅各書的主題強調行為在基督信仰上十分重要，信徒要有行為表現才能蒙主上帝的喜悅。在這書卷中滿滿是規條守則，教導讀者如何遵從主上帝的旨意。

那麼，他們會怎樣看雅各書五章十三節的勸勉呢？作者雅各不是正在要求讀者在受苦時「該」向主上帝禱告，而在喜樂時「該」歌頌讚美主上帝嗎？我們回想和感受一下，一直以來是否被要求去禱告和歌唱讚美主上帝，還是心甘情願呢？

事實上雅各藉此書卷是想呼喚讀者的心，喚醒他們對主上帝的「信」。因着「信」，主上帝的跟隨者心悅誠服地聆聽主上帝的話語，並且謙卑地實踐信仰，活出生命的真義。就如雅各書二章二十二節所言：「信心與行為相輔並行，信心是因着行為而得以成全的。」我們相信主上帝信實的應許，就是將人的生命轉化，將人的心意更新。這一份對主上帝的「信」自然會流露出相應的行為，就如注入了靈魂的歌聲一樣，出於甘心而不是勉強。勉強無幸福，甘心卻帶來喜樂。

這樣的話，有別於視雅各書五章十三節是一項要求，倒不如說是對讀者的呼喚：「當我們受苦時，我們情願禱告。當我們喜樂時，我們樂意歌頌。」這一切都是本於信仰：「我信故我思，我信故我行。」

反思問題：

我們敬拜和服侍主上帝，是否甘心樂意，亦或是勉強而行呢？