上帝的羔羊（4）

吳汝林牧師

有學者指出：如果我們從《聖經》的記載和以色列人民族歴史的發展來看，「上帝的羔羊」這個稱謂的背後，至少具有以下四幅的「圖像」。

這四幅的「圖像」包括了：──

「第一幅的圖像」是「逾越節的羔羊」，

「第二幅的圖像」是「獻祭贖罪的羔羊」，

「第三幅的圖像」是「先知書中的羔羊」，和

「第四幅的圖像」是「榮耀得勝的羔羊」。

在昔日的「靈窗」文稿中，我們已經先後扼要分享了有關「逾越節的羔羊」（08 – 02 – 2026）和「獻祭贖罪的羔羊」（01 – 03 – 2026）等二幅的圖像。

這裏，本文將會介紹「第三幅的圖像」：「先知書中的羔羊」。

我們知道：希伯來的《舊約聖經》主要分為以下的三部份。

此即：──

（1）：「摩西五經」（即：「妥拉」Torah，律法書）

（2）：「先知書」( Prophets ) ， 和

（3）：「聖卷」( The Holy Writings )

「第一幅的圖像」：「逾越節的羔羊」和「第二幅的圖像」：「獻祭贖罪的羔羊」主要出自「摩西五經」；而「第三幅的圖像」則記載於「先知書」裏面。

在《耶利米書》當中，作者述說：

『柔順的羔羊被牽去宰殺 』

（參見《耶利米書》第十一章第19節）。

而在《以賽亞書》裏面，記載了「受苦僕人之歌」，其中對「受苦僕人」有如下的描述：──

『他被欺壓受苦，卻不開口；他像羔羊被牽去宰殺，

又像羊在剪毛的人手下無聲，．．．．因為他從

活人之地被剪除，為我百姓的罪過，他被帶到死

裏。』

（《以賽亞書》第五十二章第7節至第8節）

今日，不少的信徒皆相信：「受苦僕人」是《以賽亞書》對耶穌基督的「預表」。

施洗約翰稱耶穌基督是「上帝的羔羊」，也許在其背後也有《以賽亞書》「受苦僕人」信念的支持！

（按：本文完，但「上帝的羔羊」系列待續。）