他為要拯救我們

莫冠文牧師

還他為要拯救我們世人，從天降臨：

相信我們的心情仍然沉浸在發生在11月26日的大埔宏福苑的火災之中，面對著痛苦的現實，我們很容易產生無力感，似乎我們的祈禱，上帝並沒有垂聽。我們會問：「上帝的拯救在哪裡呢？」作為牧師，我沒有辦法、也並不願意置身事外地勉強提供回答，因為這也是我自己的疑問。但我們總要尋找意義，為當下的困境尋找出路的可能性。

而信經似乎提醒我們，上帝藉耶穌基督所施行的拯救，也許並不如我們想象和期待的那樣「有效」和「成功」，因為他的拯救即刻帶來的並不是「上升」，而是「降臨」；無限者成為有限者，不被影響的神成為會傷心痛苦的人，永生者成為會死亡者，這就是拯救，至少是拯救的重要部分。上帝的拯救不是指向馬上帶我們離開困境，而是首先進入我們的痛苦中。

因聖靈的大能，為童貞女馬利亞所生，成為人身，

聖靈的「大能」，並不如我們所想是帶來輝煌和永恆，而是使上帝聖子「成為人身」，因為成為人身才能夠以肉身來感知這個世界的困苦和艱難。我們需要身體才能感到快樂，才能開懷大笑，但我們更需要身體來讓我們悲傷和痛哭。永恆的聖子成為了脆弱平凡的人，在我們的艱難與挫折中，我們總能找到他，堅定地等待著與我們蹣跚同行。

在本丟彼拉多手下，為我們釘在十字架上，被害，受死，埋葬。

基督的「成為人身」竟然以酷刑的痛苦與死亡而作結，唯有這樣，上帝才能夠完全進入我們生命中那些最絕望的階段和時刻，因為無論多麼黑暗，他也在。縱然這種同在就如耶穌死亡時所出現的「日食」一樣，讓人看不到希望，但他仍然同在，與我們一同等待復活的來臨。

痛苦與死亡雖然漫長，似乎沒有終結，但這確實不是終局，我們在死亡的基督身上看到生命的可能性。在救災者、義工、同行者的身上，在家人陪伴、市民互助的行動上，縱然艱難，我們還在一起尋找建立生命的可能性。

願主以永恆的光明照耀離世者，並在他的恩典裡得享永生。