禮儀靈思（廿四）：祝福與差遣

莫冠文牧師

完成了領餐後感謝，聖餐崇拜此時似乎已經到達「尾聲」或總結的部分，我們要領受祝福和接受差遣，但這是否意味著我們「結束」了對上帝的崇拜？

天主教梵蒂岡第二屆大公會議的《禮儀憲章》指出：「禮儀是教會生活的高峰與力量的源泉。」我認為這極好地描繪出禮儀的本質，聖餐崇拜是我們把日常生活中的所有際遇、成果和虧欠、喜樂與痛苦都呈獻給上帝的一台感恩祭，因此是教會生活的「高峰」。藉由我們呈奉的感恩祭，我們不但向主感恩，也同時被主轉化，藉著耶穌基督的聖體寶血聖事而得著生命的力量。

但領受了力量，接下來呢？當彼得見到耶穌在山上易容顯光後，他出乎人性本能地說：「我們在這裏真好！」但上帝向我們顯示力量和美好，不是讓我們停留在自我感覺良好的境界，而是差遣我們進入世界，承擔祭司和先知的工作，在我們身邊的世界裡把上帝的恩典傳遞出來，轉化我們的世界逐步成為天國的樣式。領受基督的生命後，我們也要承擔基督的工作，就是要把上帝帶給世界，也把世界帶給上帝。

因此，領受祝福和接受差遣，傳統上稱為dismissal，字義似乎是「解散」，似乎是儀節的結束，實則是在世上實踐信仰的開始與開戰的號角。今天，當我們領受祝福和差遣時，請再次對主說：「主啊，我在這裡，請差遣我。」