禮儀靈思（廿一）— 擘開

莫冠文牧師

在聖餐崇拜中，當主禮帶領會眾一起，以大祝謝文向上主祈禱，祈求上帝將餅酒聖化成為基督的聖體寶血後，大祝謝文以「大榮耀頌」（Doxology）總結了我們向上主的感恩祭獻。接下來便是把基督的聖體擘開。

這個擘開聖體的行動從耶穌設立聖餐以來就一直被教會所遵守。那麼，這個簡單的動作，是否就是純粹功能性地把麵餅分開成可以進食的大小而已？餅被擘開，固然是為了讓我們食用；但是，讓我們不要忘記一個奧秘，就是如果基督的身體不被擘開，就不能分享給別人。

這個奧秘值得我們每個人緊記；因為當我們要聯合於基督的身體，成為他的一部分時，基督因為愛而被擘開、經歷破碎，也應該是我們生命的一部分。寫這篇文章之時是復活節期，我們歡慶耶穌基督戰勝死亡的權勢，得著新的生命；然而不要誤會復活的基督從此就與痛苦絕緣，相反，基督的復活是讓他能夠更深入更持續地參與到人類的苦難中，並為我們帶來盼望；因此，當基督向門徒顯現時，其中一個動人的舉動就是向他們展示自己的傷痕。而藉著擘開聖體，我們又能如同以馬忤斯路上的兩個門徒一樣，在他的痛苦中認出他來。所以，基督聖體每次的被擘開，其實是在提醒我們他仍然在我們的苦難中與我們一同承受堅信，並且為我們當下所承擔的困難賦予了神聖的意義 —— 我們的苦難就是基督的苦難，如此，就給了我們盼望 —— 他的復活也要成為我們的復活。

如果說我們希望領受基督的聖體寶血，我們是宣認希望成為基督奧妙身體的一部分，這樣，基督的經歷也應當成為我們的經歷。基督使自己經歷困難和破碎，就成為了眾人的生命之糧；我們自己呢？我們又正在經歷怎樣的艱難和破碎，這些經歷是讓我們更加自我中心呢？還是使我們能夠體貼其他人的困苦，從而樂意以善意和分享來待人呢？

我們都是基督的身體，基督被擘開，願我們也能勇敢承受自己的破碎，使其他人從我們身上認出基督來。