禮儀靈思（十八）大祝謝文：「聖哉頌」

莫冠文牧師

每一次的聖餐崇拜時，必然要唱頌或誦讀的詩歌包括了今次所要默想的「聖哉頌」（Sanctus）。實際上，這是兩首詩歌的合編，乃是「聖哉頌」（Sanctus）和「祝福頌」（Benedictus），第二式聖餐禮文的歌詞內容分別是：

聖哉，聖哉，聖哉，

天地萬軍的主上帝/大有權能，大有威嚴的主，

你的榮光充滿天地。

歡呼之聲響徹雲霄。（聖哉頌Sanctus）

奉你名而來的，是應當稱頌的。

歡呼之聲響徹雲霄。（祝福頌Benedictus）

「聖哉頌」的內容出自以賽亞書6章3節，當先知以賽亞見到上帝顯現在聖殿中，而有撒拉弗天使高唱「聖哉，聖哉，聖哉……」；這段經文的描述充滿了神秘的意味，當人在奧秘中「看見」上主的臨在中，會是怎樣的感覺？每次我們重複以賽亞異象中天使的詩歌時，我們的心神又有沒有意識到天地的大君王當下正臨在於我們的崇拜行動中呢？而上帝的臨在，又帶給我們怎樣的反應呢？是敬畏？是崇拜？是驚懼、愧疚還是平安喜樂？總是敏銳於感受上主臨在對我們當刻生命的意義是十分重要的。

而「祝福頌」則是出自四本福音書都有記載的耶穌榮入聖城的事跡，手持棕枝的群眾歡迎耶穌進入耶路撒冷時高呼「奉主名來的是應當稱頌的！……」因為在聖餐中，我們要慶祝的是高高在上的主竟然願意親身降臨，並且以餅和酒的形式讓我們看見他，並以肉身的飲食切實地經驗他住在我們中間。因此，「聖哉頌」和「祝福頌」是我們在大祝謝文進入高峰前，一首適切的詩歌，提醒我們高居天上寶座的君王即將將臨，並顯現給我們觀看。