史超域牧師（Reverend Arthur Dudley Stewart）：盡忠服事中國的傳教士家庭

彭潔儀姊妹

史超域牧師的父親史犖伯牧師（Revd Robert Warren Stewart）是英國海外傳道會（Church Missionary Society）在1876年差派往福州的傳教士，先後創立兩所書院，並把新約聖經翻譯為福州話羅馬字。

史超域是史犖伯牧師伉儷的長子，1877年生於中國福州，懂說福州話先於英語。然而他四歲時因患上瘧疾而被送返愛爾蘭由祖父照顧。此後的兩位弟弟史雅各、史腓力也返回英國留學。

1893年史犖伯牧師伉儷與另外五名年幼子女遷往福建古田傳道，卻遭遇1895年的古田教案。史犖伯牧師伉儷、一子一女及另外七位傳教人員遭反清排外的份子所殺，牧師一家只有兩女一子：米理特（Mildred）、克士玲 （Katheleen）和伊尹（Evan）得以脫險。

家人在遠方殉難，身處英國的史超域卻更肯定要將一生獻予上帝，服事中國。史超域1901年於劍橋大學三一學院修畢神學並被按立為牧師，1905年與妹妹史克士玲（Kathleen Louisa Stewart）一起繼承父母遺志加入英國海外傳道會。古田教案後，史犖伯牧師的隊友和新加入的傳教士一直在其基礎上盡忠，使福建的傳道工作繼續蓬勃發展。到了1905年，福建的傳道工作已甚具規模，海外傳道會因而差派兄妹二人來到資源匱乏的香港。

最初史超域牧師與史克士玲分別在聖士提反書院和聖士提反女子中學任教，同時學習廣東話。1908年起，史超域牧師轉任聖保羅書院，熱誠教學，會督府走廊、馬廐、書房等各處都被借為教室，以致倫義華主教（Bishop Gerald Heath Lander）曾戲言：「會督府不久將被佔為學校，會督將無棲身之所。」

當時港島唯一的華語教堂是位於薄扶林道的聖士提反堂，中環區內只有英語崇拜。史超域牧師開始邀請華人朋友到會督府地下的小禮拜堂舉行主日聚會，由主教講道、史超域牧師翻譯。此後越來越多來自港島東區的華人信徒聞道殷切，史超域牧師亦以流利的廣東話牧養信眾；總議會便委派傳道、琴師、堂務等事奉人員，並編輯教友名冊；聖士提反堂的主任牧師霍靜山牧師為系統上牧師—這便是聖保羅堂的雛形。不出一年，這華人群體已非小聖堂所能容納，不少人要在露天球場聚會、下雨天又要移師到有蓋陽台，於是向主教建議加建座位，主教卻反建議籌建聖堂和擴充聖保羅書院校舍。聖保羅堂於1911年3月11日進行奠基典禮，啟用後與聖士提反堂合稱「東西兩堂」。當時香港人口少於五十萬，市民幾乎都認識史超域牧師，牧師也認得很多市民。

1912史超域牧師返英並成功邀請幼弟史伊尹上校（Colonel Evan George Stewart）來港任教聖保羅書院，兄弟二人先後迎娶倫義華主教的兩位千金 （Katherine Lander and Dorothy Lander）。妹妹史克士玲（婚後為 Mrs Kathleen Louisa Martin）於聖士提反女子中學任教後，又於1915年創辦聖保羅女校，即今天的聖保羅男女中學。倫義華主教和史犖伯牧師兩家均獻身為主，服事中國人，實為主所祝福之家族。

史超域牧師熱心推動香港教育之發展，1926年起輔助籌建九龍民生書院。史超域牧師於1928年把帶領聖保羅堂的工作交給曹思晃法政牧師，退居助理牧師；又於1930年退下聖保羅書院校長一職，交付史伊尹，自己轉任校牧；1933年退休返英。1947-51年，史超域牧師重返香港，在聖士提反書院任教聖經。兄弟二人任職聖保羅書院校長期間桃李滿門，單以聖公會牧者計已有21位。

宣教與我：

1. 耶穌說：「一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。愛惜自己性命的，就喪失性命；那恨惡自己在這世上的性命的，要保全性命到永生。若有人服事我，就當跟從我；我在哪裏，服事我的人也要在哪裏；若有人服事我，我父必尊重他。」（約翰福音12:24-26）我們今日能認識上主、在聖保羅堂裡成長，是哪些人種下的果子呢？

2. 除了言教，史犖伯牧師伉儷的身教也深深地影響子女。我們從父母身上繼承了那些特質和美德呢？我們又希望自己的子女和教子教女承傳自己哪一方面的榜樣呢？