「三聖哉頌」的拉丁原文Sanctus是神聖（Holy）的意思，但更準確的拉丁原文是Tersanctus，即三次神聖（Thrice Holy）的意思。這可能因為在「大祝謝文」的開始，主禮與會眾會頌唱（或歡呼）「聖哉」（Holy）三次，以表達對神聖上主的讚美和尊崇。

我們作為被造之物的一分子，面對上主賜予的一切美善事物，理應加入天使、天使長和天上會眾的行列，一起用《以賽亞書》6章3節和《啟示錄》4章8節的經文來讚頌上主；然後，接續頌唱（或歡呼）「迎主頌」（Benedictus）：奉主名來的是應當稱頌的，和撒那，歡呼之聲響徹雲宵。此部份乃根據福音書（可11:9-10）記載，以耶路撒冷群眾在歡迎主耶穌進聖城時的呼聲，來讚美上主。了解到「三聖哉頌」及「迎主頌」來自《聖經》的這些書卷，幫助我們理解這聖頌更深入和仔細。賽6:3和啟4:8關乎我們對天父上帝的崇拜，而福音書（可11:9-10）的記載則圍繞我們崇敬上帝聖子耶穌基督──他曾榮耀進入聖城耶路撒冷，並主持最後晚餐、釘十架和受死，最後從死裏復活。

地上的群眾無論在頌唱或朗讀這聖頌，其實都是聯合於天上的崇拜，同慶祝主耶穌基督曾道成肉身，與我們同在。「三聖哉頌」這首偉大的頌歌，既要讚美過去上主親自為我們所做的一切，也要為祂即將在聖餐中所作的，獻上感恩。

雖然「大祝謝文」很大部份是由主禮負責，然而，在「聖餐序文」後，所有參與崇拜的弟兄姊妹都聯合了眾天使和天上會眾，組成詩班，與天地宇宙的萬物，一起向全能上帝獻上讚美，實在是一件美得無比的事情。