21耶穌對他們說：「你們聽見的這段經文，今天已經應驗了。」22眾人都稱讚他，並對他口中所出的恩言感到驚訝；他們說：「這不是約瑟的兒子嗎？」23耶穌對他們說：「你們一定會用這俗語向我說：『醫生，你醫治自己吧！我們聽見你在迦百農所做的事，也該在你自己的家鄉做吧。』」24他又說：「我實在告訴你們，沒有先知在自己家鄉被人接納的。25我對你們說實話，在以利亞的時候，天閉塞了三年六個月，遍地有大饑荒，那時，以色列中有許多寡婦，26以利亞並沒有奉差往她們中任何一個人那裏去，只奉差往西頓的撒勒法一個寡婦那裏去。27在以利沙先知的時候，以色列中有許多痲瘋病人，但除了敘利亞的乃縵，沒有一個得潔淨的。」28會堂裏的人聽見這些話，都怒氣填胸，29就起來趕他出城。他們的城造在山上；他們帶他到山崖，要把他推下去。30他卻從他們中間穿過去，走了。

 

本主日是「顯現期第四主日」(Epiphany 4)。本主日的「福音經課」明顯是承接著上主日(1月27日)之「福音經課」的。

 

在《路加福音》4:14，經文記載了︰耶穌基督的「名聲傳遍了四方」。第15節指出︰「眾家人都稱讚他」。

 

上主日的「福音經課」(《路加福音》4:14-21)記載︰耶穌基督回到了自己成長的家鄉(拿撒勒)，並在會堂宣讀《以賽亞書》61:1-2節上的經文。

 

本主日的「福音經課」在第22節記載了群眾的「反應」--

 

『眾人都稱讚他，並對他口中所出的恩言感到驚訝；他們說：「這不是約瑟的兒子嗎？」』

第23-27節是耶穌基督向群眾的說話，祂舉出兩個歷史上的例子︰第一、撒勒撤的寡婦供養先知以利亞(參《列王記上17:8-16)，和第二、叙利亞的將軍乃縵獲得醫治(參《列王記下》5:1-14)，以說明上主的恩典也惠及外邦人。

 

但會堂裡的人卻因這些說話而「怒氣填胸」(第28節)，甚至想殺害耶穌基督(第29節)。然而，耶穌基督「卻從他們中間穿過去，走了。」(第30節)

 

 

1. 群眾對耶穌基督的言論初則表示「稱讚」，後則「怒氣填胸」，甚至為此而動了殺機，原因是耶穌基督說了一些他們認為「不中聽」的說話。撫心自問，我們對於來自上主或《聖經》中「不中聽」的說話抱有何種的態度?

 

2. 耶穌基督堅持宣讀,主的真理，不會為討好群眾而不說出當說的訊息。撫心自問，我們有耶穌基督這一份對上主真理的堅持嗎?