第一段是《馬可福音》11:1-11，第二段是《馬可福音》15:1-39。

 

榮入聖城

（太21．1－11；路19．28－40；約12．12－19）

 

1耶穌和門徒快到耶路撒冷，來到伯法其和伯大尼，在橄欖山那裏。耶穌打發兩個門徒，2對他們說：「你們往對面村子裏去，一進去的時候會看見一匹驢駒拴在那裏，是從來沒有人騎過的，把牠解開，牽來。3若有人對你們說：『為甚麼做這事？』你們就說：『主要用牠，但會立刻把牠牽回到這裏來。』」4他們去了，看見一匹驢駒拴在門外街道上，就把牠解開。5在那裏站著的人，有幾個說：「你們解開驢駒做甚麼？」6門徒照著耶穌的話說，那些人就任憑他們牽去了。7他們把驢駒牽到耶穌那裏，把自己的衣服搭在上面，耶穌就騎上。8有許多人把衣服鋪在路上，還有人把田間的樹枝砍下來鋪上。9前呼後擁的人都喊著說：「和散那！奉主名來的是應當稱頌的！10那將要來的我祖大衛之國是應當稱頌的！至高無上的，和散那！」

11耶穌到了耶路撒冷，進入聖殿，看了周圍的一切。天色已晚，他就和十二使徒出城，往伯大尼去。

 

 

耶穌在彼拉多面前受審

（太27．1－2，11－14；路23．1－5；約18．28－38）

 

1一到早晨，眾祭司長、長老、文士，和全議會的人大家商議，就把耶穌綁著，解去，交給彼拉多。2彼拉多問他：「你是猶太人的王嗎？」耶穌回答：「是你說的。」3祭司長們告他許多的事。4彼拉多又問他：「你看，他們告你這麼多的事，你甚麼都不回答嗎？」5耶穌仍不回答，以致彼拉多覺得驚訝。

 

耶穌被判死刑

（太27．15－26；路23．13－25；約18．39－19．16）

 

6每逢這節期，彼拉多照眾人所求的，釋放一個囚犯給他們。7有一個人名叫巴拉巴，和作亂的人監禁在一起。他們作亂的時候曾殺過人。8眾人上去求彼拉多照常例給他們辦理。9彼拉多說：「你們要我釋放猶太人的王給你們嗎？」10他原知道祭司長們是因嫉妒才把耶穌解了來。11但是祭司長們煽動眾人，寧可要他釋放巴拉巴給他們。12彼拉多又說：「那麼，你們稱為猶太人的王的，要我怎麼辦他呢？」13他們又再喊著：「把他釘十字架！」14彼拉多說：「為甚麼？他做了甚麼惡事呢？」他們更加喊著：「把他釘十字架！」15彼拉多要討好眾人，就釋放巴拉巴給他們，把耶穌鞭打後交給人釘十字架。

 

士兵戲弄耶穌

（太27．27－31；約19．2－3）

 

16士兵把耶穌帶進總督府的庭院裏，叫齊了全營的兵。17他們給他穿上紫袍，又用荊棘編了冠冕給他戴上，18然後向他致敬，說：「萬歲，猶太人的王！」19他們又拿一根蘆葦稈打他的頭，向他吐唾沫，屈膝拜他。20他們戲弄完了，就給他脫了紫袍，又穿上他自己的衣服，帶他出去，要把他釘十字架。

 

耶穌被釘十字架

（太27．32－44；路23．26－43；約19．17－27）

 

21有一個古利奈人西門，就是亞歷山大和魯孚的父親，從鄉下來，經過那地方，他們就強迫他同去，好背耶穌的十字架。22他們帶耶穌到了一個地方叫各各他（翻出來就是「髑髏地」），23拿沒藥調和的酒給耶穌，他卻不受。24於是他們把他釘在十字架上，抽籤分他的衣服，看誰得甚麼。25他們把他釘十字架的時候是上午九點鐘。26罪狀牌上寫的是：「猶太人的王。」27他們又把兩個強盜和他同釘十字架，一個在右邊，一個在左邊。29從那裏經過的人譏笑他，搖著頭，說：「哼！你這拆毀殿、三日又建造起來的，30救救你自己，從十字架上下來呀！」31眾祭司長和文士也這樣嘲笑他，彼此說：

 

「他救了別人，不能救自己。32以色列的王基督，現在從十字架上下來，好讓我們看見就信了呀！」那和他同釘的人也譏諷他。

 

耶穌之死

（太27．45－56；路23．44－49；約19．28－30）

 

33到了正午，全地都黑暗了，直到下午三點鐘。34下午三點鐘的時候，耶穌大聲呼喊：「以羅伊！以羅伊！拉馬撒巴各大尼？」（翻出來就是：我的上帝！我的上帝！為甚麼離棄我？）35旁邊站著的人，有的聽見就說：「看哪，他叫以利亞呢！」36有一個人跑去，把海綿蘸滿了醋，綁在蘆葦稈上，送給他喝，說：「且等著，看以利亞會不會來把他放下來。」37耶穌大喊一聲，氣就斷了。38殿的幔子從上到下裂為兩半。39對面站著的百夫長看見耶穌這樣斷氣，就說：「這人真是上帝的兒子！」

本主日「棕枝主日」(Palm Sunday)是「聖周」(Holy Week)的開始。「聖周」和「逾越三日慶典」(The Paschal Triduum)記念耶穌基督在世最後一個星期的活動。這是教會年曆的最高峰。

本主日的第一段「福音經課」(《馬可福音》11:1-11)記載耶穌基督騎驢進入聖城耶路撒冷，受到群眾

「君王式」的歡迎。

 

以上的經文在本主日的「棕枝巡行禮」中宣讀。

 

本主日的第二段「福音經課」(《馬可福音》15:1-39)記載了耶穌基督的受審、受苦和受死(被釘十字架)。

 

以上的經文在「棕枝主日」的崇拜中宣讀。其實，本主日的訊息並非祇著眼於耶穌基督進入聖城的榮耀，也在於強調耶穌基督的受難。因為耶穌基督進入聖城的目的正是為我們受難。所以，「棕枝主日」(Palm Sunday)又稱之為「苦難主日」(Passion Sunday)。

 

 

手持棕枝，高呼「和撒那」，以「君王式」歡迎耶穌基督進聖城耶路撒冷的群眾，大體上也就是高呼「釘他十字架」的那一班群眾。