福音經課 路加福音 24:13-35 在去以馬忤斯的路上 （可16．12－13） 13同一天，門徒中有兩個人往一個村子去；這村子名叫以馬忤斯，離耶路撒冷約有二十五里。14他們彼此談論所發生的這一切事。15正交談議論的時候，耶穌親自走近他們，和他們同行，16可是他們的眼睛模糊了，沒認出他。17耶穌對他們說：「你們一邊走一邊談，彼此談論的是甚麼事呢？」他們就站住，臉上帶著愁容。18兩人中有一個名叫革流巴的回答：「你是在耶路撒冷的旅客中，惟一還不知道這幾天在那裏發生了甚麼事的人嗎？」19耶穌對他們說：「甚麼事呢？」他們對他說：「就是拿撒勒人耶穌的事。他是個先知，在上帝和眾百姓面前，說話行事都大有能力。20祭司長們和我們的官長竟把他解去，定了死罪，釘在十字架上。21但我們素來所盼望要救贖以色列民的就是他。不但如此，這些事發生到現在已經三天了。22還有，我們中間的幾個婦女使我們驚奇：她們清早去了墳墓，23不見他的身體，就回來告訴我們，說她們看見了天使顯現，說他活了。24又有我們的幾個人往墳墓那裏去，所發現的正如婦女們所說的，只是沒有看見他。」25耶穌對他們說：「無知的人哪，先知所說的一切話，你們的心信得太遲鈍了。26基督不是必須受這些苦難，然後進入他的榮耀嗎？」27於是，他從摩西和眾先知起，凡經上所指著自己的話都給他們作了解釋。 28他們走近所要去的村子，耶穌好像還要往前走，29他們卻強留他說：「時候晚了，天快黑了，請你同我們住下吧。」耶穌就進去，要同他們住下。30坐下來和他們用餐的時候，耶穌拿起餅來，祝福了，擘開，遞給他們。31他們的眼睛開了，這才認出他來。耶穌卻從他們眼前消失了。32他們彼此說：「在路上他和我們說話，給我們講解聖經的時候，我們的心在我們裏面豈不是火熱的嗎？」 33於是他們立刻起身，回耶路撒冷去，看見十一個使徒和與他們正在一起的人聚集在一處，34說：「主果然復活了，已經顯現給西門看了。」35於是，兩個人把路上所遇到，和耶穌擘餅的時候怎麼被他們認出來的事，都述說了一遍。 (1)在以馬忤斯的路上，「耶穌親自走近他們，和他們同行，16可是他們的眼睛模糊了，沒認出他」。在我們的生活中，耶穌可曾也親自走近我們，與我們同行，但我們能看見他、認出他嗎？什麼糢糊了我們的眼睛呢？ (2)25節-27節耶穌對他們說：「無知的人哪，先知所說的一切話，你們的心信得太遲鈍了。26基督不是必須受這些苦難，然後進入他的榮耀嗎？」於是，他從摩西和眾先知起，凡經上所指著自己的話都給他們作了解釋。 我們的心是否因著糢糊了使我們也信得太遲鈍呢？我們又願意以受教的心，使我們能從上帝的話語中，得著智慧認出真理的主呢？ (3)「耶穌拿起餅來，祝福了，擘開，遞給他們」，一個對門徒來說深刻又是親切熟悉的動作，門徒眼睛就打開了認出耶穌。在我們的信仰經歷中，又有否這樣的標記呢？聖餐禮的禮儀動作，又能否幫助我們身心相應地回應主恩？如未能的話，什麼令我們不能透過這些動作表達信仰內容呢？ 節期與靈修（二十三）：復活期培養的六個習慣(一)
香港聖公會教會政策文件導向委員會 門徒訓練小組 人一生裏包含無數次抉擇，我們看似自由地作出每個決定。其實在生命的歷程中我們不經不覺培養了或好或壞的習慣，影響了我們人生每個決定。復活期是信徒懷着盼望、更新生命的好時機，讓我們決心回應上主的召命，為我們生命培養美善的習慣。 以下是教會期望信徒在復活期培養的其中兩個習慣(共有六個)： 每一天習慣省察自己的內心 每日從兩方面進行自省： 一. 到底有什麼東西不應該藏在心內？是嫉妒？憤怒？貪婪？怨毒？比較與爭競？我們深深明白不能用自己的方法克勝罪悪，我們轉求上主把不應該屬於我們的拿掉。 二. 到底有什麽美善的特質長期被自己忽略？透過長期的自省，我們可能逐漸發現不一樣的我，發現上主對我們不一樣的呼召。 讓我們培養每天自省的習慣。 每一天習慣以禱告與上主相連 不要重視禱告的形式，無論是透過優美的禱文祈禱，或隨心的向上主傾訴，是口禱、心禱或默禱，總要向上主禱告，因為這讓我們緊記自己的生命總是與上主連繫，教我們的生活存留，也定睛在上主的旨意裏。 默想： 1. 到底在你心深處有什麼東西不應該藏在心內？ 2. 到底自己有什麽美善的特質長期被自己忽略？ 3. 試用禱告的心朗讀一篇你深愛的禱文，讓該禱文成為自己向上主的禱告。 |