香港聖公會聖路加堂

關於聖路加

 

從保羅寫給歌羅西教會的書信中列舉猶太籍傳教人員時，我們見不到路加的名字，相信他是首批非猶太裔基督徒。根據聖歐瑟伯的記載，路加是安提阿城的醫生。他追隨保羅到各處傳揚福音，對於保羅的傳教事業，貢獻了不少寶貴的協助。路加是路加福音與使徒行傳的作者，因此教會傳統尊稱為聖史。

路加福音詳細記載了馬利亞聞報、馬利亞探訪表姐伊利莎伯、耶穌基督降生、天使歌詠等獨有事跡；福音書中「好撒馬利亞人」、「法利賽人和稅吏的禱告」、「富人和拉撒路」這些比喻都扣人心弦；在十字架上，耶穌寬恕了右邊的死囚，應許他同在樂園。在他筆下的耶穌基督柔和、謙卑，教會傳統上以有翼的牛作為路加福音的標記。

學者相信路加慣用希臘文，因為他的兩卷書函希臘文行文流暢；並有好些獨到的醫學詞彙, 對於將福音傳遍羅馬國境、希臘文化所到之處至為關鍵。而兩卷書均以提阿非羅大人為收信人 – 提阿非羅可能是當時某位賢達；亦有可能是後世各位「蒙主所愛的人」(Θεόφιλε)，包括我們！使徒行傳是教會初創時期的唯一參考文獻，記錄了聖靈如何籍著使徒廣傳福音、保衛初生的教會。

當保羅在耶路撒冷被捕後，隨即被押解往凱撒利亞，並前往羅馬向皇帝上訴的幾年間，路加亦追隨左右。

在保羅寫給提摩太的書信中（提摩太後書第四章）寫到：

「7 那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，該信的道我已經守住了」

「11只有路加和我在一起。」

保羅於羅馬殉道後，路加繼續傳揚福音。又因親眼見過耶穌基督的使徒相繼離世，促使他寫成福音傳世。按教會傳統，聖史在希臘的亞該亞逝世，享壽八十四歲。他的遺骸移葬於君士坦丁堡，其後又由君士坦丁堡遷往意大利的帕多雅（Padua）。現在，聖者遺骸分別存放於意大利帕多雅、捷克布拉格聖維特主教座堂及希臘底比斯他原來墓地中。

關於本堂

香港聖公會聖路加堂建於1951年。

時為二次世界大戰後，百廢待興。國內局勢亦令大量人口湧入香港。戰前全港共有10所聖公會禮拜堂，截至六十年代，數字為23所。換言之戰後增建了13所，而其中11所附設了學校(或社會服務機構)。時任會督何明華主教提出堂、校、社會服務機構一體的概念，即是建立聖路加堂、聖路加學校及聖路加福群會，整全地牧養人的身、心、靈需要 - 這就是聖路加堂建堂時的「初心」。

當時堅尼地城實屬「環尾」，即是城巿建設的邊陲，從當時區內設有牲口轉運碼頭、雞寮、屠房等設施可見一斑。這裡的居民不少是上述設施內工作的員工家庭，主教有感區內教育需求殷切，即為民眾籌辦學校。

 

( 域多利道47號聖路加堂牧民中心「石屋仔」, 圖左後方即為聖公會呂明才紀念小學)

 

創堂階段，會眾於域多利道47號「石屋仔」（1954年建成，為本港三級歷史建築）聚會，平日則由聖路加福群會營運贈醫施藥之服務。同時因應社區需要而覓地籌建小學。1959年，位於加惠民道31號樓高七層的新堂建成，地面至五樓為學校、六樓為禮拜堂。承蒙米業殷商、基督徒慈善家呂明才先生(1888-1956)慷慨捐助支持，學校取名聖公會呂明才紀念小學。1960年聖堂及學校啟用之後，「石屋仔」由聖路家福群會作全時間社會服務用途。2012年，福群會因擴充服務交還「石屋仔」予教區，本堂翻新後回復每主日在其中舉行早堂聖餐崇拜，平日則作傳道服務使用，繼續福傳使命。

時至今日，我們仍然恆常聚會，榮耀上帝！歡迎你們前來一起認識信仰!