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節期與靈修(四十三)

  • 會眾禱告(17/9/2017)
    作者:香港聖公會教會政策文件導向委員會門徒訓練小組
 

在主日崇拜中,會眾禱告扮演了十分特別的角色。一方面,信徒獻上禱告,回應剛宣告的聖言給予會眾的教導,並陳明信徒群體的關注與需要──結束了崇拜中聖道禮儀的部分。另一方面,信徒以奉獻自己的禱告回應上帝,也令我們聯想起將開始的聖餐禮儀;信徒同樣以奉獻餅酒作開始,進入上帝轉化我們生命的奇妙奧蹟。奉獻自身成為崇拜者生命轉化、回應上主的法門。

早期教會的大祝謝文,也有包含代禱部份。大祝謝文丁正是參考四世紀St Basil的大祝謝文,當中有為教會、為當地群體、天氣、信仰群體及離世聖徒代禱的元素等。會吏在崇拜裏其中一個角色,就是代表教會和會眾獻上禱告;今天我們也會邀請信徒擔任這角色。由於代禱員不是為自己祈禱,是代表全體獻上禱告,因此禱告的範圍應廣泛,既涵蓋當日經課聖言對教會的教導與提醒,又回應教會、社會和世界的需要,另外,作為聖徒相通的群體,我們為此時此地的信徒禱告,也為已故進入永恆國度的眾聖徒禱告。

主禮適宜在會眾禱告開始時領禱和結尾時作結,這代表了由牧者帶領會眾同心合意地集體禱告。代禱的位置方面,一般會選用讀經臺,亦有不少禮儀學者認為代禱員既然作為會眾的代表,他/她站在會眾當中禱告,更為合宜。總括而言,會眾禱告是全教會以禱告對上主聖言教導,獻上的回應。在進入奉獻禮之前,讓我們也準備獻上自己,回應聖言,以聖言為路上的光,踏上人生路。

默想:

  1. 會眾禱告不一定選用禮文書的各式代禱文,嘗試根據主日經課,撰寫一篇啟應代禱文,作為靈修操練。
  2. 你對代禱員站在讀經臺上和站在會眾之間代禱有何想法?你比較贊同那一種?為甚麼?

註:上述內容轉載自香港聖公會網站「靈修—節期與靈修」,如瀏覽其他「節期與靈修」內容,請點按此處。

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為教會的明天代禱(12/2016)

愛的上帝,
願你使香港聖公會悉心栽種的愛苗能多結果子。
願我們的言行能流露出愛,讓每一位與我們相遇的人,能因此認出你來。
為了明天,求主準備我們的心靈,
繼續在服事中成為你愛的器皿。
阿們。

註:上述禱文轉載自《教聲》第2129期(2016年12月25日)